Νέα

  • Το πρωτοσέλιδο της γαλλικής εφημερίδας Le Progrès στις 22 Απριλίου 1897 κυκλοφορεί υπό τη βαριά σκιά των γεγονότων στο μέτωπο της Θεσσαλίας. Κυρίαρχο στοιχείο είναι ο λεπτομερής χάρτης της περιοχής, ο οποίος καλείται να εξηγήσει στους Γάλλους αναγνώστες πού ακριβώς διαδραματίζεται η «Greco-Turque» σύγκρουση. Ο χάρτης αποτυπώνει το ανάγλυφο της περιοχής γύρω από τον Όλυμπο, Read more

  • Η ιστορία έφτασε σε εμάς μέσα από τις σελίδες του περιοδικού Περραιβία, καταγεγραμμένη από τον Αχιλλέα Γκριζιώτη – τον άνθρωπο που υπέγραφε ως «Θρυλοσυλλέκτης». Ο Γκριζιώτης δεν έγραφε από βιβλιοθήκες. Γύριζε χωριά, καθόταν δίπλα σε γέρους, άκουγε κουβέντες στους μύλους και στις αυλές, και μάζευε ό,τι κινδύνευε να χαθεί: λέξεις, μνήμες, θρύλους. Ένας από αυτούς Read more

  • Τον Απρίλιο του 1917, ενώ ο Μεγάλος Πόλεμος μαίνεται στα Βαλκάνια, οι άμαχοι πληθυσμοί βρίσκονται συχνά ανάμεσα στα πυρά των αντιμαχόμενων πλευρών. Ένα τέτοιο δραματικό περιστατικό καταγράφεται στα γαλλικά στρατιωτικά αρχεία της «Στρατιάς της Ανατολής», φέρνοντας στο φως την περιπέτεια των κατοίκων της Δούχλιστας (Douklista). 1. Η Ταυτότητα του Οικισμού Στα επίσημα τηλεγραφήματα της εποχής, Read more

  • Το διήγημα Angeliki of Perrhaebia της Patrice Martinez τοποθετείται στην αρχαία Θεσσαλία και συνδυάζει τη βουκολική καθημερινότητα με το στοιχείο του μύθου. Η Αγγελική, μια νεαρή βοσκός που ζει μακριά από τα μεγάλα κέντρα του ελληνικού κόσμου, είναι βαθιά δεμένη με το φυσικό περιβάλλον που την περιβάλλει και μεγαλώνει σε αρμονία με αυτό. Η ισορροπία της ζωής Read more

  • Οι νταμπρέδες της Δολίχης

    Στη Δολίχη, η Αποκριά ήταν μια συλλογική πράξη που ξεκινούσε ημέρες πριν και κορυφωνόταν την Κυριακή της Αποκριάς με το άναμμα των νταμπρέδων. Την εβδομάδα που προηγούνταν, οι νέοι του χωριού, χωρισμένοι ανά γειτονιά, ανηφόριζαν στο βουνό «Ξύλο» και στην τοποθεσία «Νικολίτσα», μπροστά από τα ισιώματα του βουνού, για να κόψουν τα απαραίτητα πουρνάρια. Η Read more

  • Το μεσημέρι της Καθαράς Δευτέρας, πολλές δεκαετίες πριν, στη Δολίχη αναβίωνε ένα έθιμο που σήμερα προκαλεί, δικαιολογημένα, αποστροφή και προβληματισμό: νέοι του χωριού κρεμούσαν ανάποδα σκυλιά των γειτονιών, υποτίθεται χωρίς να τα κακοποιούν, πιστεύοντας ότι έτσι απομάκρυναν τα κακά πνεύματα. Ένα έθιμο ενταγμένο στο αποκριάτικο και μεταβατικό πλαίσιο της Καθαράς Δευτέρας, το οποίο όμως, ακόμη Read more

  • Ένα έθιμο της Καθαράς Δευτέρας περιγράφει με ζωντάνια τις καθημερινές πρακτικές των παλαιότερων γενεών: ήταν ο γενικός καθαρισμός των οικιακών σκευών ως προετοιμασία για τη Μεγάλη Σαρακοστή. Σε αυτό το πλαίσιο, έπαιζε σημαντικό ρόλο μια παραδοσιακή ουσία γνωστή ως Κασταλαή. 🧽 Τι είναι η Κασταλαή; Η Κασταλαή ηταν ένα παραδοσιακό καθαριστικό από στάχτη και νερό. Read more

  • Ένα από τα πιο χαρακτηριστικά αποκριάτικα έθιμα στη Δολίχη ήταν η ημέρα της συγχώρεσης, που λάμβανε χώρα την Κυριακή των Αποκρέων. Κατά την ημέρα αυτή, οι οικογένειες συγκεντρώνονταν για να ζητήσουν συγχώρηση και να συμφιλιωθούν, προετοιμάζοντας τις σχέσεις τους για την περίοδο της Σαρακοστής. Το Φιλί του Χεριού: Η Πράξη της Νύφης Σύμφωνα με την Read more

  • Στα τέλη της δεκαετίας του 1850, ο Γάλλος αρχαιολόγος και περιηγητής Leon Heuzey επισκέφθηκε τους οικισμούς του θεσσαλικού Ολύμπου, καταγράφοντας την εικόνα τους λίγα χρόνια μετά τα επαναστατικά γεγονότα του 1854. Οι παρατηρήσεις του δημοσιεύθηκαν στο έργο Le Mont Olympe et l’Acarnanie (Παρίσι, 1860), το οποίο αποτελεί βασική πηγή για την ιστορική και αρχαιολογική τοπογραφία Read more

  • Τοπικά Συμβούλια

    Μετά τους Βαλκανικούς Πολέμους (1912) και τη νίκη της Ελλάδας προσαρτήθηκαν σ’ αυτήν οι νέες χώρες. Το 1919 ο οικισμός Σέλος (Πύθιο) αναγνωρίστηκε ως Κοινότητα του Σέλους στην οποία υπήχθησαν και οι οικισμοί Δούχλιστα (Δολίχη), Δεμιράδες (Κοκκινόγη) και η Μονή του Αγίου Αντωνίου». Το 1928, η Δούχλιστα μετονομάστηκε σε Δολίχη. Ως αυτόνομη κοινότητα, η Δολίχη Read more